لا أذكر التعبير الذي استخدمه جار القمر سابقا و هو يصف كريم بعدما تم القبض عليه اخر مرة ، المضمون ان كريم شخص بيدور على مشكلة
ببساطة كريم يخترق قوانين مصرية ، الاتهامات الموجهه اليه هذه المرة موجهه من النيابة ، و سينظر قاضي في هذه الاتهامات و سيسمع مرافعات للدفاع ، و سيسمع طلبات النيابة ، و سيبقى أن يحكم عقله و يعلن الحكم ، الاتهامات حسب جار القمر هي ازدراء الأديان و اهانة رئيس الجمهورية و محاولة بث الفتنة و الفرقة الطائفية و تكدير الرأي العام ، التهم كلها مطاطة و غير مفهومة ، ليست مثل الشروع في القتل مثلا ، أنا لا أفهم معنى كلمة ازدراء الأديان ، ازدراء لها معنى واحد في معرفتي اللغوية ، القرف ، و انا لا أفهم كيف يعاقب قانون وضعه شخص عاقل على "القرف من شيء" ، انا مثلا أقرف من الكوارع ، فاذا حكم مصر رئيس يحب الكوارع ، أو عين أحد المشرعين الذين يحبون الكوارع ، فسيكون مصيري السجن؟ أما بالنسبة لاهانة الرئيس فأظن أن الأولى بالنيابه توجيه الاهانة لكثير من المصريين الماشين فوق التراب و الراقدين تحته أيضا ، و موضوع بث الفتنة موضوع غريب بالمرة ، كريم هنا يجاهر بعدم انتمائه للاسلام ، طيب هو يبث الفتنه بينه و بين المسلمين؟ أم بين المسلمين و سكان المريخ؟ أم بين من و من؟ ، أما تكدير الرأي العام فأظن أن هذه التهمة يمكن توجيهها الى لاعبي نادي الزمالك بجدارة
يضع المشرعين أحيانا قوانين مطاطية ، قوانين لعبه ، الغرض منها عقاب أفراد قليلين جدا في المجتمع ، هم لا يسببون ضررا ماديا مباشرا ، و ربما كانت افعالهم عند البعض مفهومة و مقبولة ، كسعد الصغير في أفراحه و لياليه الملاح ، و لكن و على كل حال يجب تقيدهم او عقابهم ليخاف الباقي ، بالطبع أنا لا أدعو لمحاكمة سعد هنا ، الموضوع أهيف من أن يتم الانفاق عليه أصلا ، انا هنا اتكلم عن القوانين اللعبة و مدى جدواها
المشكلة ان تشكيلة التهم متنوعة فعلا ، منذ فترة تمت محاكمة الكاتب المصري صلاح الدين محسن بتهم مشابهة ، أظن أن القاضي برأه من التهم المتعلقة بالدين ، و ادانه في التهم المتعلقة ببث الفتنة و ما شابه ، لا أتذكر التهم و لا أجد رابطا لها ، المصيبة هنا انه خرج مذنبا ببعض التهم ، لم يستطع القاضي تكفيره - أظن ان ازدراء الأديان مساو للتكفير - ربما خوفا على حياة الكاتب ، أو ربما لأنه يفهم غرض المشرع من وضع مثل هذه القوانين ، النيابة أيضا بالتأكيد تفهم الغرض ، و لذلك هي تحضر لكريم كوكتيل تهم ، يصعب تبرئته من جميعها
قبل ذلك وقف كتاب مصريون في وجه الرأي العام ، ربما أولهم و أشهرهم اسماعيل ادهم ، و ياتي بعده كثيرون ، أكثر من ظلموا كان دكتور نصر حامد أبو زيد ، المذنب المفرق بينه و بين زوجته حسب القانون المصري العقيم ، يا مشرع أفندي ، اليس من الأولى حسب الشريعة قتل المرتد بدلا من التفريق بينه و بين زوجه؟ ، هناك أيضا سيد القمني الذي اثر السلامة و بطل كتابه من أصله و قال يا روح ما بعدك روح ، حاليا صلاح محسن ترك البلاد و انطلق شاتما في كل شيء يتعلق بالاسلام و مصر و المصريين ، يا مشرع أفندي ، هل منع قانونك صلاح محسن من الكلام؟ هل كان عقابه سببا لتوقفه عن الازدراء؟
أنا لا أفهم التهم المتعلقة بالمشاعر ، و الأخرى التي قد تحوى اتهامات نسبية ، اهانة الرئيس عندنا قد تعتبر نكتة بريئة عن الرئيس في بريطانيا ، بينما القتل واحد في البلدين
و لكن ، اليس من المفروض احترام القانون؟ بالتأكيد نعم ، هو قانون غبي و فاشل و غير منطقي أو عقلاني ، لكن يجب احترامه ، غدا سنرى أحدهم يخرج و يقتل الناس و يقول أنا لا احترم قانون معاقبة القاتل ، لا ، أظن أني احترم هذا القانون الخايب ، الى أن اغيره
المفروض أني أستطيع تغيير مثل هذه القوانين ، أقول المفروض لأني في الحقيقة لا أستطيع ، أنا أصلا لم اشارك في وضع أي منها ، كذلك لم أرشح احدا تتفق أفكاره مع أفكاري لوضع هذه القوانين ، الموضوع كله وصاية ، مجموعة من الوصاه يرون أن القانون الفلاني مفيد للمصريين ، أما رأي المصريين؟ فهو بالطبع غير مهم ، ماعندهومش وعي
هناك قوانين عديدة تحتاج الى مراجعة ، القتل الخطأ ، جرائم الشرف ، جرائم المصنفات الفنية ، الاختلاس ، الاتجار بالمخدرات ، جرائم الاحداث ، قوانين الاحوال الشخصية ، و غيرها الكثير ، تحتاج الى مراجعة نصوصها أو عقوباتها ، أو ربما الغاء القانون من الأصل
أظن أن سيناريو صلاح محسن سيتكرر مع كريم ، القاضي لن يرى أن رميه في السجن لبضعة شهور مضر له بقدر ما هو مفيد للمجتمع ، سيخرج كريم بعد ذلك ليستمر في ما كان يفعل ، و ربما سافر الى مكان اخر حيث ستزداد نبرته بدون امل في الوصول اليه
هناك أيضا هجوم من الكلاب الاعلامية على المدونين ، و للأسف هناك بعض المدونين قرف من الموضوع و ربما ابتعد عن التدوين ، هناك ايضا عدم فهم مصري معتاد للتدوين و هو شيء جديد تماما عليهم "توقل اللي انت عايزه؟ ازاي تقول اللي انت عايزه!!" ، ربما محاكمة كريم بداية لمحاكمات اخرى تدين المدونين بشتى التهم ، كلام جار القمر و علاء صحيح ، ليس فقط كسابقة قاضئية ، و لكنها ستشوه صورة المدونين في أعين المصريين ، فاكرين قضية عبدة الشيطان؟

ملحوظة : لم احذف تعليقا قبل ذلك ماعدا السخام ، أي تعليق عن كفر كريم سأعتبره سخاما
و بروح ام اللي مش عاجبه ، انا باحط قوانين مطاطية في مدونتي